{"id":10600,"date":"2025-12-08T10:15:08","date_gmt":"2025-12-08T10:15:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ato.vision\/magazine\/?p=10600"},"modified":"2025-12-08T10:15:09","modified_gmt":"2025-12-08T10:15:09","slug":"guilty-pleasure-jovana-reisinger-geniesst-ohne-schuldgefuehle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ato.vision\/magazine\/guilty-pleasure-jovana-reisinger-geniesst-ohne-schuldgefuehle\/","title":{"rendered":"Guilty Pleasure? Jovana Reisinger genie\u00dft ohne Schuldgef\u00fchle"},"content":{"rendered":"\t\t
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Mittagessen im Berliner Szene-Lokal Pinci. Ich treffe Jovana Reisinger, die mit ihrem Buch Pleasure<\/i> und der Schaub\u00fchnen-Inszenierung ihres vorherigen Werks Enjoy Schatz<\/i> die Feuilletons in Atem hielt \u2013 und als \u201eIt-Girl\u201c (Berliner Zeitung) die Timelines ihrer Follower*innen bespielt. Heute sprechen wir \u00fcber Klassismus. Reisinger tr\u00e4gt ein flauschiges, hellbeiges Kost\u00fcm und eine \u00fcbergro\u00dfe Intellektuellen-Brille. Oft wird sie zu ihrer Hyperfemininit\u00e4t befragt, doch das Thema Klasse scheint mir ebenso wichtig.\u00a0<\/p>\n

Zum Gespr\u00e4ch gibt es Blutorangensalat mit hauchd\u00fcnnen Pecorino-Scheiben, Kapern, Basilikum und Focaccia mit Stracciatella und Mortadella. Ich frage mich: Passt Genuss zu Klassendiskussionen? Ist es nicht scheinheilig, bei solchen Speisen \u00fcber soziale Ungleichheit zu reden? Doch dann ertappe ich mich: Warum eigentlich nicht? Reisingers Buch Pleasure<\/i> dreht sich genau darum \u2013 Genuss geh\u00f6rt allen, nicht nur den Reichen.\u00a0<\/p>\n

Reisinger wuchs in einem Gasthof in Ober\u00f6sterreich auf, in \u201esuper prek\u00e4ren\u201c Verh\u00e4ltnissen. Sie studierte an der M\u00fcnchener Filmhochschule, finanzierte sich anfangs mit Jobs im Einzelhandel und Kundenservice. Der Weg, von ihrer Kunst zu leben, war lang: \u201eAm Anfang war der Druck crazy, weil man ja eigentlich gar nicht wei\u00df, was man macht.\u201c\u00a0\u00a0<\/p>\n

Erste Erfolge kamen mit Theaterst\u00fccken und ihrem Deb\u00fctroman Spitzenreiterinnen<\/i>. Doch es dauerte, bis sie sich selbst finanzieren konnte. Mit 30 wusste sie nicht, wie sie Miete und Krankenkasse zahlen sollte. Erst mit dem Erfolg von Pleasure<\/i> \u00e4nderte sich das. Stolz auf sich zu sein, f\u00e4llt ihr trotzdem schwer.\u00a0<\/p>\n

\u201eLange habe ich verheimlicht, dass ich aus einer armen Familie komme\u201c, sagt sie. Doch irgendwann musste sie es aufschreiben: \u201eDer Klassenwechsel war zu perfide. Es ist so gest\u00f6rt, was da passiert.\u201c Klassismus, erkl\u00e4rt sie, zeige sich nicht nur in Armut, sondern auch im Unbehagen der Aufgestiegenen, die die Codes f\u00fcr \u201eErnsthaftigkeit\u201c, \u201egeschmackvoll\u201c oder \u201ewertvoll\u201c nicht kennen.<\/p>\n

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Jovana Reisinger Foto \u00a9 Elena Kasnatschejew<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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In den Kurzessays in Pleasure<\/i> <\/a><\/span>bricht sie die Regeln des Bildungsb\u00fcrgertums. Genuss, Sch\u00f6nheit, Sexualit\u00e4t, Mode und \u00c4sthetik erhebt sie zu politischen Kategorien. Ihre Kritik an den Klassismusdebatten: Vergn\u00fcgen hat keine Priorit\u00e4t \u2013\u00a0zumindest nicht f\u00fcr \u201edie da unten\u201c. Warum gelten Freibadpommes eigentlich als weniger edel als Austern?<\/p>\n

Kritik an ihrem Ansatz h\u00f6rt sie oft. Auf Lesungen fragen entsetzte Besucher*innen: \u201eDas k\u00f6nnen Sie nicht ernst meinen, dass die wichtigsten Fragen sind, was Sie gegessen, getragen und wie Sie geschlafen haben?\u201c Doch genau darum gehe es ihr. \u201eDie wollen immer blo\u00df wissen, wie es war, ohne flie\u00dfend Wasser und Strom aufzuwachsen\u201c, sagt die 35-J\u00e4hrige. \u201eMeine Besch\u00e4ftigung mit den sch\u00f6nen Dingen wird als oberfl\u00e4chlich und vulg\u00e4r abgetan.\u201c<\/p>\n

Auf Instagram inszeniert Reisinger sich hyperfeminin \u2013\u00a0mit Handtaschen voller Strasssteinchen, Stilettos und viel rosa. Ihre Inszenierung eckt an \u2013\u00a0nicht ganz unbewusst, aber mit der notwendigen Portion Humor. Das st\u00e4ndige Selbstinszenieren der Schriftstellerin und Filmemacherin erinnert an Andy Kassier, der dasselbe Spiel vor einigen Jahren in der bildenden Kunst betrieb. Wie bei Kassier l\u00e4sst sich Reisingers Selbstinszenierung weder von ihrem k\u00fcnstlerischen Schaffen noch von ihrer realen Persona trennen. Trifft man Reisinger, ist sie genauso, wie sie sich auf Instagram und in ihren B\u00fcchern gibt \u2013 immer on brand<\/i>.\u00a0<\/p>\n

Das gilt auch f\u00fcr die von ihre angestrebte Aufl\u00f6sung von Hoch- und Subkultur, von Kunst und Unterhaltung. Nur weil etwas als \u201eTrash\u201c gelte, d\u00fcrfe man es nicht weniger ernst nehmen. F\u00fcr gesellschaftliche Ver\u00e4nderung brauche es eine \u201eUnterwanderung der Popkultur\u201c.<\/p>\n

Ein Paradebeispiel daf\u00fcr ist der Schl\u00fcsselbegriff aus ihrem j\u00fcngsten Buch Pleasure<\/i><\/a><\/span>, die \u201eFotzigkeit\u201c. Mit der R\u00fcckaneignung des Schimpfworts widerspricht Reisinger den Erwartungen an eine brave, zur\u00fcckhaltende Weiblichkeit. Ihre Femininit\u00e4t ist laut, \u00fcbertrieben und kompromisslos. So weit, so typisch f\u00fcr den zeitgeistigen Feminismus. Doch sie unterwandert nicht nur angepasste Weiblichkeit, sondern auch das Gehabe der Oberschicht.\u00a0<\/p>\n

Reisinger will Barrieren abbauen, Zug\u00e4nge schaffen \u2013 das scheint die treibende Kraft hinter ihrem Schaffen zu sein. Daf\u00fcr geht sie auch dorthin, wo ihre Bubble nicht ist. Ihre vieldiskutierte Single-Kolumne platzierte sie ganz bewusst in der FAZ, obwohl sie durchaus Angebote aus ihrem \u201eKosmos\u201c hatte. Das Ergebnis: so viele Hassnachrichten, dass die Kommentarspalte geschlossen werden musste. Aber auch M\u00e4nner, die sich wegen der Kolumne einen Therapieplatz suchten und so ihre Ehen retteten.\u00a0<\/p>\n

Teilhabe erm\u00f6glicht sie auch konkret, indem sie an Orte geht, die ihr und ihrer Clique fr\u00fcher verschlossen blieben. \u201eIch habe einen anderen Zugang zu Scham\u201c, sagt sie. Wenn jemand sich nicht auf einen Empfang traut, weil er die Etikette nicht kennt, entgegnet sie: \u201eSowas ist mir doch wurscht.\u201c Sie beobachtet einfach, wie andere sich verhalten. \u201eEs gibt zu wenige, die einem dabei helfen.\u201c\u00a0<\/p>\n

Die Codes der Hochkultur sind das eine, die Coolness auf Szene-Events das andere. \u201eDie geilsten Fotzen bei diesen Events sind immer unsere Gruppe, und wir kommen alle nicht von Geld.\u201c Doch Coolness d\u00fcrfe nicht gewollt wirken: \u201eCoolness als Konstrukt muss man hinter sich lassen.\u201c Man m\u00fcsse sich auch blamieren d\u00fcrfen. \u201eWer keinen Hang zur Selbstironie hat: Ciao!\u201c<\/p>\n

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Foto \u00a9 Elena Kasnatschejew<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Man k\u00f6nnte sagen, Reisinger verk\u00f6rpert literarisch jenen Feminismus \u00e0 la Ikkimel, der die politische Geste auf die symbolische Abgrenzung nach rechts reduziert \u2013 und aus dem Recht auf Genuss und Ambivalenz ein Versprechen macht. In dieser Haltung liegt wom\u00f6glich nicht blo\u00df politische Apathie, wie viele Kritiker*innen behaupten, sondern ein Reflex, der ebenso sehr aus Ersch\u00f6pfung wie aus Emanzipation geboren ist. Zugleich folgt sie einer der vorherrschenden Diskursrhetoriken unserer Gegenwart: der Aneignung und Subversion, dem spielerischen Umdrehen bestehender Macht- und Bedeutungsordnungen, das Kritik und Komplizenschaft ununterscheidbar werden l\u00e4sst.\u00a0<\/p>\n

Sprach man fr\u00fcher von der Gauche caviar, den Kaviar-Linken, die im Genuss keinen Widerspruch zu ihren sozialistischen Werten sahen, hat der sp\u00e4tkapitalistische Instagram-Zeitgeist die Grenzen zwischen Luxus und linker Moral zu einer Gegenwart verschwimmen lassen, in der sich politisches Bewusstsein zunehmend \u00fcber \u00c4sthetik ausdr\u00fcckt.<\/p>\n

Unser Treffen endet mit Affogato \u2013 Espresso auf Vanilleeis. Was kommt als N\u00e4chstes? Sie will sich nicht auf Literatur oder Film festlegen: \u201eDazu bin ich viel zu geil aufs Leben.\u201c Sp\u00e4ter werde ich feststellen, dass das Wort \u201egeil\u201c 17 Mal in dem Transkript unseres Gespr\u00e4chs auftaucht. Es passt zu ihr: Mehr ist mehr. Nicht aus Mangel, sondern aus \u00dcberfluss. Genuss ist f\u00fcr sie keine Nebensache, sondern Haltung, Kritik und Trotz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die M\u00fcnchener Popkultur-Autorin erschafft eine Welt zwischen Prada-Taschen, Tussigkeit, Hochkultur und Freibadpommes. Kann man von ihr etwas \u00fcber linke Politik lernen?
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