{"id":8253,"date":"2024-02-01T13:53:03","date_gmt":"2024-02-01T13:53:03","guid":{"rendered":"https:\/\/ato.vision\/magazine\/?p=8253"},"modified":"2024-02-16T17:14:16","modified_gmt":"2024-02-16T17:14:16","slug":"der-regelkreis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ato.vision\/magazine\/der-regelkreis\/","title":{"rendered":"Der Regelkreis von\u00a0No. 49"},"content":{"rendered":"\t\t
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Die Einladung zu <\/span>Dubtitles<\/span><\/i> erreichte mich per SMS und es dauerte ungef\u00e4hr einen halben Tag, um zwischen Signal, Whatsapp, Telegram und Threema die SMS-App herauszusuchen, \u00fcber welche sich sonst nur noch Aldi Talk oder Inkassob\u00fcros bei mir melden. Doch diesmal ist es der Maler und Performancek\u00fcnstler Marcel Ralle, der mich ausnahmsweise nicht \u00fcber einen Gruppenchat, eine Insta-Story oder eine Rundmail, sondern ganz pers\u00f6nlich\u00a0zu seiner Einzelausstellung im\u00a0<\/span>Salon Maudite <\/span><\/i>einl\u00e4dt.

<\/span><\/span>In den R\u00e4umen des\u00a0<\/span>Salon Maudite\u00a0<\/span><\/i>pr\u00e4sentiert er eine Reihe von Tesafilm-Papier-Collagen, Monotypien auf B\u00fctten, Reisefilmen, verfremdeten Bildmarken \u2013 und KI-generierten Motiven auf Fotopapier. Letztere lagen wie Schnappsch\u00fcsse auf einem Beistelltisch gestapelt und zogen meine Aufmerksamkeit auf sich: Marcel Ralles Arbeiten bewegen sich durch den kybernetischen Regelkreis. In der Wissenschaft versteht man unter diesem Begriff die Steuerung von Maschinen und deren Abbilden von Handlungsweisen lebender Organismen und sozialen Organisationen, weshalb es oft mit der Formel <\/span>\u201e<\/span>der Kunst des Steuerns<\/span>\u201c<\/span> beschrieben wird.

<\/span><\/span>Ein gro\u00dfer Traum der Kybernetik bestand in der Idee einer universalen \u00dcbersetzungsmaschine f\u00fcr alle Sprachen. Um sich der Verwirklichung jenes Traumes anzun\u00e4hern, musste man zun\u00e4chst die Verkn\u00fcpfung von Dingen mit W\u00f6rtern verstehen \u2013 wie sie allgemein <\/span>\u201e<\/span>erkannt<\/span>\u201c<\/span> werden. Diese philosophische Idee einer universalen \u00dcbersetzungsmaschine wurde schlie\u00dflich technisch umgesetzt. So entstand in den 1950er Jahren ein bis heute grundlegender Gedanke, wonach das Verh\u00e4ltnis von Input und Output zum Zweck jener universalen \u00dcbersetzung umgekehrt wird, auch <\/span>\u201e<\/span>Perzeptron<\/span>\u201c<\/span> genannt. <\/span>
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Das Modell des Perzeptron wirkt bis in die Gegenwart. So bildet es den Ausgangspunkt der j\u00fcngst empor gekommenen Bilder- und Text generierenden Maschinen wie Dall-E und Chat GPT. Hierbei handelt es sich um die elektronische Nachbildung des <\/span>\u201e<\/span>Erkennens<\/span>\u201c<\/span>; angefangen bei der Wahrnehmung durch die Sinneszellen bis zur Repr\u00e4sentation als neuronale Verkn\u00fcpfung.\u00a0Das Perzeptron f\u00fchrt\u00a0die Herkunft der erkannten Formen im Ged\u00e4chtnis auf eine Unsumme von \u00e4hnlichen Sinneseindr\u00fccken zur\u00fcck. Es entstehen Netzwerke aus \u00c4hnlichkeiten, die sich durch ausgesuchte Schlagw\u00f6rter (sogenannte Prompts) animieren lassen, neue Bilderwelten und Texte aus zueinander\u00a0benachbarten Formen zu kombinieren.

<\/span><\/span>Parallel dazu ver\u00e4nderte sich auch im gesellschaftlichen Kontext die einstige Unterscheidung von Input und Output: So nivellierte sich beispielsweise durch Social Media prominent der Unterschied zwischen Autor*in und Rezipient*in. Leser*innen schreiben B\u00fccher. Cineast*innen drehen Filme. Die Umkehrung von Eingabe und Ausgabe, von Erkennen und Erzeugen\u00a0wurde universal gegangen und m\u00fcndete in einem Sprechen Aller zu Allen.\u00a0

<\/span>Doch wenn alles mit allem permanent verkn\u00fcpft wird \u2013 oder alle mit allen sprechen \u2013 folgt nicht daraus, dass niemand mehr zuh\u00f6rt bzw. nichts mehr mit irgendetwas <\/span>wirklich<\/span><\/i> verbunden ist?

<\/span><\/span>Hier kommt Marcel Ralles Kunst ins Spiel: Als dieser unter dem Pseudonym <\/span>Dafalgan<\/span><\/i> seine Show mit einer Noise-Performance er\u00f6ffnete, vollzog er die radikale Gegenthese zum Perzeptron. Denn Noise stellt als analoge Form der Rauschgewinnung die Gegenthese zur digitalen Mustergewinnung des Perzeptrons dar. Diese Geste erscheint notwendig, um etwas genuin Soziales hervorzuheben, das im Referenzraum des Perzeptrons verloren zu gehen droht.\u00a0

<\/span><\/span>Als ich mich also im\u00a0<\/span>Salon Maudite<\/span><\/i>\u00a0dem Fotostapel widme, f\u00fchlte ich mich pl\u00f6tzlich seltsam isoliert. Auf den Fotos sehe ich Pferde in brennenden Landschaften, entstellte menschliche Gesichter und Silhouetten auf Brachen und Feldern, monstr\u00f6se Physiognomien, traurige Affenportraits und wie Reihenhaussiedlungen nebeneinander gereihte Lagerbaracken. <\/span><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Sie wirkten auf mich, gerade wegen der Haptik des Fotopapiers, wie echte Zeugnisse vergangener Ereignisse. Die Motive kamen mir allesamt bekannt vor\u00a0und ich wusste auch warum. Aus ihnen spricht die Form, doch sie sagt nichts. Die Fotos zeigen blo\u00df die tradierte Figur, die bekannte Komposition. Sie funktionieren als Abjekt von Sehgewohnheiten, sind rein \u00e4sthetisch. Dies liegt daran, dass das Perzeptron nicht den individuellen Blick, sondern nur die Wahrnehmung von Typen und Klischees imitiert. Die KI-generierten Fotos gehen g\u00e4nzlich im kulturellen Ged\u00e4chtnis auf, das letztlich nichts anderes als ein Verweisungszusammenhang von Zeichen ist, aus welchem sich das Perzeptron speist.

<\/span><\/span>Eigentlich m\u00f6chte ich mich \u00fcber diese lernenden Maschinen\u00a0freuen. Aber\u00a0ich f\u00fchle mich mit den Fotos in der Hand, wie dieser arme Kerl aus dem Pfingstwunderbericht: Da braust der Heilige Geist als universeller \u00dcbersetzer in ihn, der auf einmal alle so gut versteht und auch umgekehrt von allen so gut verstanden wird, dass ihm nur diese bl\u00f6de Frage einf\u00e4llt: Was will das werden?\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Was haben universelle \u00dcbersetzungsmaschinen, KI-generierte Fotos und Kybernetik mit Noise-Performances zu tun? Ein Einblick in die Ausstellung des K\u00fcnstlers Marcel Ralle alias Dafalgan im Salon Maudite, die unser Autor Muno in M\u00fcnchen besucht hat.
\nLesezeit: 5 Minuten<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":8254,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_theme","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[56],"tags":[41,109,116,105,106,40,103,108,115,111,107,74,113,112,114,117,110,104],"class_list":["post-8253","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allebeitraege","tag-ausstellung","tag-dafalgan","tag-fotografie","tag-ki","tag-ki-fotos","tag-kunst","tag-kybernetik","tag-marcel-ralle","tag-muenchen","tag-muno","tag-noise","tag-performance","tag-pferde","tag-regelkreis","tag-salon-maudit","tag-salon-maudite","tag-tobias-muno","tag-uebersetzungsmaschinen"],"acf":[],"yoast_head":"\nDer Regelkreis von\u00a0No. 49 \u2013 Crisp Magazin<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Was haben KI-generierte Fotos und Kybernetik mit Noise-Performances zu tun? 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